Niigata geigi krejt e re janë të njohur për bartjen e ligjeve dhe rregulloreve shumë më fleksibël dhe ju mund të keni stilin e jetesës sesa zonat e tjera të geishave brenda Japonisë, duke shkaktuar përfundimisht ringjalljen e re të distriktit në të tashmen, duke ndjekur një periudhë rënieje në vitet e reja 1980. Brenda Kiotos, hanamachi të ndryshëm – të njohur si gokagai (të ndezur. ‚pesë‘ hanamachi) – vërehen si të renditur në heshtje. Megjithatë, brenda prefekturës së Tokios, jashtë 23 reparteve të qytetit, qyteti jashtë Hachiōji përmban shoqërinë e tij të njerëzve geisha. Gjashtë hanamaçi të freskët brenda Tokios janë Asakusa (浅草), Akasaka (赤坂), Kagurazaka (神楽坂), Shimbashi (新橋), Mukōjima (向島) dhe Yoshichō (芳町). Zakonisht, geishat herë pas here kufizoheshin të vepronin në të njëjtat rrethe me mure si kurtezanet dhe prostitutat; por jo, të dy profesionet në një nivel të caktuar zakonisht kanë trajtuar një rreze zyrtarisht, edhe pasi kanë një tendencë për t’u ligjësuar përballë për shkak të ligjeve dhe rregulloreve ekzaktësisht të njëjta.
Në ditët e sotme, mizuage nuk ndodh, dhe praktikantët shënojnë diplomimin e tyre në mënyrë që reputacioni i geishës të ketë një sekuencë jashtë ceremonive dhe ju mund të ndodhin. Megjithëse ligjet ruanin zyrtarisht një rreze kudo midis geishave dhe prostitutave, disa geisha megjithatë u angazhuan në prostitucion. Megjithatë, qeveria amerikane mbajti një dallim të duhur midis specialiteteve të njëra-tjetrës, duke argumentuar se patjetër geisha nuk duhet të ngatërrohet me të hutuarit për të pasur prostituta. Lidhja krejt e re ndaj legjislacionit shkaktoi konflikt për dallimin e paqartë midis disiplinave, me disa autoritete që pretendojnë se një prostitutë dhe ju mund të geisha ka kryer disa përfundime të tjera të karrierës identike, dhe për këtë arsye nuk do të kishte asgjë ndryshim në quajtjen e të gjitha prostitutave „geisha“.
Sidoqoftë, geishat moderne përgjithësisht banojnë në okiya me të cilat ai është i lidhur, duke përfshirë edhe gjatë mësimit të tyre, dhe janë ligjërisht të nevojshme për t’u bashkuar me një beqar, edhe pse ata mund të mos jenë në kohë reale atje çdo ditë. Popullsia jashtë geishave në këtë kohë ishte gjithashtu e lartë, përafërsisht e barabartë me numrin e freskët të zonjave brenda profesionit; geisha nuk doli më në pension pasi gjeti një mbrojtës të shkëlqyer, dhe ju do të keni qenë më të pamundur se shumë zonja të tjera të viteve të njëjta për të dy studentet e kolegjit dhe për një familje të gjatë për t’i mbështetur. Sugawara deklaroi se zonjat tani „të njohura për të qenë kërcimtare, zakone, dhe ju mund të keni kabare dhe ju mund të zonjat e pijetoreve, në krahasim me fillimin e trajnimit në këngë dhe do të kërceni nga mosha shtatë ose tetë vjeç“ që nevojiten për të përfunduar të qenit geisha në atë kohë. Megjithatë, që nga epokat pas luftës, praktikat e reja të profesionit pësuan megjithatë ndryshime të caktuara. Pas luftës, geisha njëzëri iu kthye veshjes së kimonos dhe stërvitjes së arteve tradicionale, duke braktisur të gjitha llojet eksperimentale të pamjes së geishave dhe ju mund të argëtoheni. Njëra-tjetra gjatë dhe pas luftës, termit të ri geisha i mungonte një pozicion specifik, pasi prostitutat specifike filluan të diskutonin vetë që nga „vajzat geisha“ te njerëzit në ushtrinë e freskët perëndimore që konsumonin japonezët.
Rrethet e geishës janë quajtur „hanamachi“, përkufizimi „zona e trëndafilave“ dhe janë themeluar brenda 100 viteve të 17-të, kur legjislacioni është miratuar për t’ju ndihmuar të përfshini lloje të veçanta kënaqësie në këto lagje të veçanta. Në vitet shtatëdhjetë, distriktet më të reja të geishave në Kioto quheshin rōkkagai (shqip. ‚gjashtë‘ hanamachi), pasi zona jashtë Shimabara (島原) ishte ende komercialisht energjike, sepse një rajon i mirë geishash, së bashku me mbajtjen e reenaktorëve tayū; megjithatë jo, zero geisha janë energjike brenda Shimabara në lidhje me mijëvjeçarin e 21-të, edhe pasi tayū moderne vazhdoi të operonte vërtet atje. Geishat punojnë në zona të njohura gjithashtu si hanamachi (litik. ‚qytetet e luleve‘), dhe mendohet se banojnë në karyūkai-in e ri („globi i luleve dhe shelgut“), një shprehje nga një kohë kur kurtezanët dhe ju mund të bënin geishat brenda të njëjtëve përbërës. „Mizuage“ erdhi nga tradita më e re e prostitutave Kamaishi në bordello pranë seksionit të ri të geishave. Në mënyrë tipike, ka pasur vërtet ekipe geishash që keni përfunduar duke shitur virgjërinë krejt të re nga maiko kur bëhet fjalë për prostitucionin, dhe ju do të hyni geisha që nga „virgjëria e tyre e dyfishtë“.
Lidhur me shtëpinë e lulëzimit të kënaqësisë të sanksionuar nga trupat, geishat ia vinin ndryshimin pranë kurtezanëve ose ndonjë argëtuesi tjetër. Të respektuar për shkak të artit dhe elegancës së tyre, interesi i tyre është në fakt një mishërim i të ardhurave larg kulturës kulturore të Shkarkimi i aplikacionit të përditësimit SpinBetter Japonisë. Dalby krijoi një lidhje të fuqishme me mjaft geisha gjatë ditës së vajzës në Japoni dhe ju mund të vazhdoni të bëheni një ekspert kryesor për temën tuaj. Geiko fast kapërceu homologët e burrave në dominim, dhe nga fillimi i shekullit të nëntëmbëdhjetë, shumica e geishave tashmë ishin femra. Nga mesi i mijëvjeçarit të 18-të, vajzat geisha së bashku me vajzat filluan të menaxhojnë në këto fusha kënaqësie, kjo është nëse termi „geiko“ erdhi për t’u argëtuar. Jeni një danna me statusin më të lartë shoqëror dhe ju mund të jetë tregues jashtë gamës së gjerë të konsiderueshme.
Mizuage – Shkarkimi i aplikacionit të përditësimit SpinBetter
Oiran përdori modele flokësh shumë më elegante dhe ju mund të bëni marrëveshje me kimono, si dhe obi të fiksuara në pjesën e përparme dhe jo në anën e pasme djathtas. Dallimi i vërtetë është lokal, ndryshe nga hierarkia, edhe pse njerëzit supozojnë se geiko i referohet një kategorie të nivelit të lartë. Rrethet argëtuese të modës së vjetër të Kiotos – të quajtura hanamachi, ose „qytetet e luleve“ – ruajtën gjuhët dhe kulturën e vjetër për t’u zhdukur në vende të tjera me kalimin e kohës. Maiko, besoni apo jo, vesh shumë më tepër zbukurime të zbukuruara brenda flokëve dhe modelet e tyre, ngjyrat dhe nivelet e vështirësisë ndonjëherë mund t’i bëjnë jehonë fazës aktuale të edukimit.
Geishat që punojnë brenda disa rretheve geishash, duke përfshirë Gion, Kamishichiken dhe Miyagawa-chō, mbrojnë vazhdimisht dhe ju do të programoni traditën kulturore të japonezëve. Nga mesi i viteve tetëdhjetë, numri i geishave u zvogëlua në mbi 17,100, një rënie e mprehtë në krahasim me 80,100,000 të përzier në vitet 1920. Të rejat „They girl“ në modë nuk janë më geisha krejt e re, megjithatë garu modan, apo zonja progresive, e cila kishte fustane të stilit perëndimor dhe ju do t’i rrisni flokët. Ndërsa epoka Meiji vuri re se Japonia po modernizohej me shpejtësi për të ruajtur kriteret e të cilave kishte në mbarë botën, geishat luajtën një rol thelbësor kulturor për të ruajtur stilin e jetesës në mes të ndryshimeve të përhapura. Gjatë kësaj periudhe kohore, transformimi legjislativ dhe socio-ekonomik rezultoi në globin më të ri të geishave në lulëzim. Të vendosura në qendër, ndërsa linja e ndryshme e profesionit, geishat ishin shoqëruese delikate të klientëve nga çajtarët dhe ushqimet në modë.
- Me bravat e tejdukshme janë paksa një arritje e shkëlqyeshme pasi duhen raste për të stiluar, ato nuk mund t’i pastrojnë menjëherë për një javë dhe kërkojnë një jastëk tjetër gjatë gjumit.
- Megjithatë, jo, ndihet ende një lloj kënaqësie e shkëlqyer dhe e vlerësuar, dhe asnjëherë institucioni nuk merr lidhjet, as nuk mund të bëni vals direkt në atë që e zotëron atë dhe do të jeni të përgatitur të ndjeni një performancë geisha menjëherë.
- Për shumicën e vizitorëve të faqes, një shtesë e arsimuar që të mund të komuniteti geishash do të vijë për shkak të shfaqjeve formale, njohurive të pijeve, ushqimit kulturor ose incidenteve të rregullta vallëzimi të përgatitura për personalin tuaj.
- Kultura e freskët e geishave u shfaq brenda Japonisë së shekullit të tetëmbëdhjetë, fillestare sepse interpretuesit meshkuj quanin „taikomochi“ të cilët performuan nga festat dhe eventet ju mund.
- Rrjedhimisht, udhëtarët brenda Kiotos u informuan që të mos ngacmojnë kurrë geishat në rrugët tuaja të freskëta, të cilat kanë banorë lokalë të qytetit tuaj dhe ju mund të bizneseve nga seksioni që rrethon hanamachi-n krejt të ri të Kiotos të nisin patrulla përmes Gion-it të menaxhueshme për t’i lënë udhëtarët nga kjo.
Më parë, geisha të veçanta ofroheshin ekonomikisht nga klientët e quajtur „danna“. Një performancë e mirë danna paguan për shumicën e jetës së një geishash, si dhe fustanet, bizhuteritë e tyre dhe ndoshta shpenzimet e jetesës. Ju madje mund të zbuloni shfaqje të modës së vjetër nga maiko dhe geisha vendase nga Kamishichiken Kabukai, i cili ndodhet brenda seksionit më të hershëm të geishave të Kiotos. Në këto shfaqje, maiko dhe ju mund të performojnë në skenë së bashku me të geishat e okiyave të tjerë.
Këshilla të thjeshta për të kuptuar me respekt shoqërinë Geisha
Modelet e reja të veprave të artit që ata përjetuan ishin bërë relike të llojeve më të larta të pëlqyera, sepse kishin mjetet e tyre të të folurit dhe pamjen e tyre shumë më të bukur. Geisha do të fillonte me ndalimin e largimit nga ofrimi i marrëdhënieve, edhe pse disa prej tyre vazhduan ta realizonin këtë; nëse një kortezane e mirë akuzoi një geishe të madhe se i largoi përdoruesit e saj dhe ju mund të organizoni jashtë seksit dhe aktivitetit, një hetim i duhur është i hapur, për perspektivën e një geishe të mirë për të hequr qafe vajzën drejtpërdrejt për të rutinuar profesionin e ri. Për shkak se oiranët thuhej se ishin njerëz të rangut më të ulët në fisnikërinë më të re, pajisjet që luanin dhe këngët që bënin shpesh ishin kufizuar në ato që ndiheshin mjaft „të respektueshëm“ në grupet kryesore.
Pamja fizike e një geishe ndryshon simbolikisht gjatë gjithë profesionit të gruas, duke përfaqësuar njohuritë dhe vjetërsinë e vajzës. Në vitin 2020, për të trajtuar mbrojtjen e parave në zonën e Geisha-s për shkak të hapave të rinj të distancimit shoqëror të COVID-19, u publikua një sipërmarrje e titulluar „Fulfill Geisha“. Si rezultat, udhëtarët brenda Kiotos u paralajmëruan që të mos ngacmonin geishat në rrugët tuaja më të reja, që kanë qytetarë rajonalë të zonës urbane dhe ju mund të organizatave në lidhje me pjesën që përfshin hanamachi-t më të rinj nga Kioto, duke filluar patrullimet në të gjithë Gionin në mënyrë që të shmangin njerëzit larg që ta bëjnë këtë. Me kalimin e kohës numri i geishave është mohuar, me gjithë përpjekjet e atyre brenda okupimit. Në Kioto, kushtet e reja ohana (お花) dhe ju mund të hanadai (花代) (njëra-tjetra që do të thotë „tarifat e trëndafilit“) përdoren më tepër të përfshira në dialektin e Kiotos.
Maiko progresive e nisin udhëtimin rreth moshës 18-20 vjeç, duke banuar në okiya ku studiojnë mbi geisha me përvojë të quajtur „oneesan“ (vëlla apo vëlla i moshuar). Proceset e reja strikte të shkallës, të njohura gjithashtu si „minarai“ (të kuptuarit nga vëzhgimi), zakonisht mbulojnë 5-7 vjet dhe mund të kushtoni diku midis 100, 000 dollarë në lidhje me Shoqatën Geisha të Kiotos. Ndonjëherë është vetëm një vështrim i shkurtër nga një maiko që zhduket në një autostradë të mirë të lartë brenda Kiotos në muzg, ose ndoshta tingulli nga muzika shamisen që noton në katin e sipërm duke ndjekur një shtëpi të shkëlqyer prej druri të nënshkruar. Për të pasur vizitorë, takimi me njerëz geisha ka të ngjarë të jetë i rëndësishëm, pasi zakonisht nuk vendoset në vetvete hapur ose në mënyrë të konsiderueshme.
Geishat e moshuar përgjithësisht i japin fund veshit oshiroi brenda në të njëjtën ditë dhe shmangin veshjen e hikizurit në festa. Nxënësit më të rinj mund t’i lyejnë edhe vetullat pak më të vogla, përndryshe më të rrumbullakëta për të theksuar një pamje rinore. Transformimi, dhe stili larg pamjes fizike, ndryshojnë në lidhje me rajonin e Japonisë një geisha e madhe ose geisha nxënëse që punon brenda; megjithatë, ju do të gjeni një progresion të përgjithshëm të pamjes që shihen ndërsa janë të përshtatshme për të gjitha geishat. Një geishë e mirë, megjithatë, mund të mos thirret për të veshur fustanin e saj më të certifikuar (një kuromontsuki i mrekullueshëm pasues që ka një obi jashtë formalitetit, një paruke të shkëlqyer dhe mund të plotësoni kozmetikë të bardhë) në çdo fejesë.
Në 100-vjetorin e 17-të, stili i ri i flokëve shimada krijohet, dhe kjo u kthye në bazën e modeleve të flokëve të veshur nga njëra-tjetra geisha dhe ju mund të maiko. Ky lloj i artikujve, ndonjëherë ju jeni në gjendje të dalloni okiya krejt të re një copë që i përkiste më parë në mënyrë që, të tilla si situata nga darari obi, kreshta krejt e re okiya provoni të endura, me ngjyrë të qëndisur ndryshe në atë për të parandaluar obi tuaj. Copat e ish-maiko mund të jenë të fiksuar nëse ndihen shumë të konsumuara për t’u përdorur brenda angazhimeve autoritare, përndryshe sa herë që mbyllet një okiya entuziaste dhe ju mund të zgjidhni të ofroni stokun e saj larg kimonos dhe mund të obi. Nxjerrja e të bardhëve me perla ka qenë më parë një rutinë e njohur midis zonjave të martuara në Japoni, si dhe në sallën e gjyqit perandorak në të kaluarën, tani është një rutinë shumë e pazakontë. Nga shumë geisha me përvojë është mjaft e suksesshme që të pëlqejë të jetojë vetë, edhe nëse stili i jetesës në mënyrë të pavarur është shumë më i popullarizuar në zona të caktuara geishash – si ato në Tokio – sesa të tjerat.